000 | 03023cam a2200289 c 4500 | ||
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999 |
_c840 _d840 |
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003 | CO-MdCUR | ||
005 | 20230223101231.0 | ||
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_cRemington _aCO-MdCUR _erda |
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041 | _aspa | ||
082 |
_a301 _bI1 _221 |
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100 | 1 |
_aIbañez, Jesús _940006 |
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245 | 1 | 0 |
_aMás allá de la sociología : _bel grupo de discusión. Teoría y crítica |
250 | _a5a edición. | ||
264 |
_aEspaña : _bSiglo XXI , _c2003 |
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300 |
_a428 páginas ; _c21x13 cm. |
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505 | 1 | _aFundamento epistemológico y regulación metodológica.-- Proceso de investigación.-- Exoducción. | |
520 | 4 | _aEste libro analiza -por primera vez desde una perspectiva totalizadora, a la vez completa y concreta- la situación de la sociología en la sociedad de consumo. El germen del análisis es una reflexión sobre el grupo de discusión: técnica de investigación surgida en los años sesenta (Jesús Ibáñez es uno de los pioneros), que ha ido desplazando a la encuesta estadística cada vez de más campos de estudio. Frente a la encuesta -superficial, represiva-, el grupo de discusión es profundo y expansivo: la encuesta capta lo fenomenal -los discursos-, el grupo de discusión reproduce lo generativo -los textos que producen los discursos-. Durante un tiempo se pensó -al fondo la insurrección de mayo- que era una técnica liberadora (de la palabra, del cuerpo): pero su expansividad es una trampa, su profundidad permite una manipulación más a fondo. No hay ciencias verdaderas ni técnicas buenas: todas son instrumentos del capital. El capitalismo de producción y acumulación es individualista: produce individuos y los ajusta al orden mediante una ideología discursiva (su estructura es neurótica). El capitalismo de consumo es grupalista: consume grupos -los consumidores encadenados a los objetos mediante el consumo de los grupos que consumen objetos- (la ideología se hace institucional, merotropismo: su estructura es psicótica). Así se disipan las esperanzas de la liberación por la palabra y los grupos. Ser revolucionario exige ir más allá de la sociología, más allá de las dicotomías que la fundan: plantear con radicalidad las preguntas sobre el origen. Jesús lbáñez (1928-1992) ha publicado en Siglo XXI: Del algoritmo al sujeto. Perspectivas de la investigación social (1985); Por una sociología de la vida cotidiana (1994). El regreso del sujeto. La investigación social de segundo orden (1994). Más allá de la sociología -presentado como tesis doctoral- es una reflexión sobre su experiencia, que intenta unificar las dos caras de su actividad. Fuente: SIGLO XXI. Disponible en: https://www.sigloxxieditores.com/libro/mas-alla-de-la-sociologia-el-grupo-de-discusion-teoria-y-critica_16978/ | |
650 | 1 | 0 |
_aSociología _937883 |
650 | 0 |
_912148 _aInvestigación social |
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942 |
_2ddc _cBK |