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_aCorrea Vanegas, José Domingo
245 1 6 _aDe la paz perpetua a la paz imperfecta
264 _aBogotá:
_bUniversidad Santo Tomás,
_c2017
300 _a174 páginas:
_c17x24cm.
505 1 _aPrólogo. -- Introducción. -- Capítulo 1. Lectura deconstructiva de la idea de paz perpetua desde la filosofía para la paz. -- Capítulo 2. Las etapas de la investigación para la paz y la transformación del concepto de paz. -- Capítulo 3. Paz imperfecta. -- Conclusiones. -- Bibliografía
520 3 _aLa paz es un concepto que con facilidad se usa en diversos sentidos y que por lo general se relaciona con procesos o acuerdos políticos, o como ausencia de guerra, lo cual ha llevado a considerar la paz como un anhelo siempre lejano y en muchos casos inalcanzable. Esto hace parte de ciertas representaciones sociales que por lo general impiden ver aquella paz cotidiana por la cual las historias de los pueblos no solo han sido de guerra sino de paz como realidad primigenia. La paz imperfecta, como categoría analítica, permite revisar aquel concepto de paz presente no solo en las distintas representaciones sociales sino también en diversos modelos de investigación para la paz, y ofrece un giro epistemológico a partir del cual el motivo para hablar de paz no sea la guerra sino la paz, es decir, pensar la paz desde la paz, con el fin de reconocer y potenciar las actitudes pacíficas en el seno de todas las actividades humanas. Fuente: Correa Vanegas, José Domingo. De la paz perpetua a la paz imperfecta. Bogotá: Universidad Santo Tomás, 2017, 174 páginas
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_aPaz
_xFilosofía
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_aAntropologia Filosofica
_xSeres humanos
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_aMovimientos sociales
_xHistoria social
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